11月23日晚，在第十五屆中國攝影藝術(shù)節(jié)“金像面對面”攝影學術(shù)活動上，第十五屆中國攝影金像獎藝術(shù)類獲獎?wù)甙絿�興闡釋了他對攝影語言、技法工藝和藝術(shù)哲學的思考和研究。

　　敖國興介紹，他2009年之后的作品，都是通過手工銀鹽的方式來表現(xiàn)。他認為，手工銀鹽有數(shù)碼輸出和現(xiàn)在流行的濕版技術(shù)所達不到的空氣感和溫度感。他通過傳統(tǒng)膠片攝影方式，回到傳統(tǒng)材料媒介中。敖國興自創(chuàng)了一套顯像方法，并為其命名為“光化顯色工藝”，使作品獨具視覺張力和思想沖擊，引發(fā)觀眾對時間流逝以及人類在其中位置的深刻反思。“化學顯像仍有很大的潛在空間，其中蘊藏著攝影語言與美學的可能性，也蘊藏著難以估量的新視覺形態(tài)。”敖國興說。

　　敖國興非�？粗刈髌樊嬅嫔�成的影像氣質(zhì)，力求與眾不同。比如在“歡樂頌”系列與《風之谷Ⅱ》中，他有意尋找并制造那種夾雜著空氣感、恍似召喚已逝生命再次來臨的淡黃色(光化顯色工藝)。“攝影作品是一項技術(shù)產(chǎn)物，我很在意它的科學性與客觀性，更在意它的不確定性與各種條件下的臨界狀態(tài)。”敖國興說。

　　敖國興在分享中提到一個主題“雕鑄與守望：從人造景觀到生命文化的再生”，探討攝影藝術(shù)如何在時間與生命的交織中，展現(xiàn)其深邃的文化內(nèi)涵與哲學思考。

　　他從攝影的藝術(shù)性與工藝性入手，深入解析創(chuàng)作中“雕鑄”與“守望”這一雙重意象如何映射出對生命脆弱與堅韌的深刻理解。他通過對游樂場、動物標本和人造山石等“人造景觀”的深度塑造，希望這些作品不僅能承載時間的沉淀，也能呈現(xiàn)出歷史、文化與自然的復雜交織，同時，他還試圖反映當代人如何在快速變革的世界中，重新審視人與自然、歷史、當代之間的關(guān)系。